Il était une fois une maison rêvée

30 avril 2025.Reading time 7 minutes.

Ce texte a été écrit en mai 2023, après une expérience vécue dans une association universitaire féministe, aujourd’hui dissoute. Plus que d’adresser des événements spécifiques ou une structure en particulier, ce texte avait été à l’époque un moyen de crier ce qui était étouffé : l’expérience racisée dans les espaces féministes, queers, militants blancs.

Son titre est tiré du roman de Carmen Maria Machado, Dans la maison rêvée.

Il était une fois une maison rêvée.

J’ai passé quelque temps à l’admirer de loin jusqu’à ce qu’on m’invite enfin à y rentrer. Viens, viens, bien sûr que tu peux rentrer, elle est faite pour toi ! C’est vrai que c’est marqué au-dessus de la porte « cette maison est pour vous », vous qui n’êtes pas l’ennemie, vous qui n’êtes pas le monstre. Enfin, je pourrais faire autre chose qu’assurer ma survie. Je ressens une joie qui m’était inconnue jusqu’ici. Mais le pas de la porte est étroit, les marches très hautes et j’ai dû mal à suivre la maîtresse de maison à l’intérieur. J’y arrive, non sans peine, mais j’y arrive.

Sarah Ghelam

Sarah Ghelam est à la fois chercheuse, bibliothécaire, éditrice, directrice de collection, formatrice, animatrice et médiatrice. Depuis chacune de ces positions et dans tous les espaces qui voudront bien l’accueillir, elle questionne les représentations en littérature jeunesse. Vous pouvez suivre ses activités sur son carnet de recherche et par sa newsletter.

Africanité et arabité dans les représentations intimes à Mayotte

20 novembre 2022.Reading time 17 minutes.

En vacances à Mayotte¹, au mois de septembre 2020, j’ai vécu une situation qui m’a laissé à la fois un goût sucré, salé, poivré, voire étrange, dans la bouche et une impression de déjà vécu dans le corps. En y repensant, je qualifierai cette rencontre de magique, c’est-à-dire, « un charme provoqué par quelque chose qui est profondément ressenti sans toujours être raisonné »². En l’espace de moins d’une heure, j’ai vécu un mirage délicieux, troublant et chaotique avec un scorpion³ se présentant comme corse et tunisien. Cependant c’est l’identité arabo-musulmane qu’il choisit de mettre en exergue.

Zakia Ahmed

Zakia Ahmed est doctorante et chercheuse en anthropologie sociale et culturelle. Elle travaille sur les rituels et pratiques de la grossesse et de la maternité des femmes mahoraises à La Réunion. Elle est à la recherche d’un.e directeur.trice de thèse pour finir et présenter sa thèse.

Fétichisation raciale : entretien avec Marc Jahjah

17 juin 2022.Reading time 18 minutes.

Juliette Lancel : Marc, tu es enseignant-chercheur à l’Université de Nantes en Sciences de l’information et de la Communication, mais tu es aussi bien plus que cela. Comment souhaites-tu te présenter au lectorat d’En Marges ! ?

Marc Jahjah : « Enseignant-chercheur » ce n’est pas tellement réducteur, si on pense cette catégorie au-delà d’un statut professionnel ou administratif ! Certes, c’est de plus en plus compliqué, à cause des réformes qui touchent aujourd’hui l’université : on ne nous demande plus tellement d’accompagner des étudiant·es, de créer un espace où ils/elles viendraient se déplier, gagner progressivement en confiance. Il faut les « former », ou plutôt les aligner sur l’espace marchand et professionnel – cela dit, loin de moi l’idée qu’on devrait défendre des enseignements absolument éloignés de cet objectif ; c’est l’injonction généralisée qui m’interroge, comme s’il ne pouvait ou s’il ne devait y avoir de la place pour autre chose (pour d’autres ciels).

Marc Jahjah

Maître de conférences à l’Université de Nantes (IUT La Roche-sur-Yon) depuis septembre 2017 en Sciences de l’Information et de la Communication (SIC).

Une histoire orale navajo féministe ? La séparation des sexes

25 avril 2019.Reading time 23 minutes.

Enceinte à 37 ans, j’ai décidé de profiter du calme tout relatif offert par le congé maternité pour mener à bien un projet éditorial qui me tenait à cœur : écrire un ouvrage qui familiariserait les petits lecteurs avec la spiritualité navajo. Comment susciter l’intérêt chez les plus jeunes pour une culture souvent réduite aux clichés associés aux Indiens des Plaines mis en scène dans les westerns et films d’animation nord-américains (qu’on songe ainsi à la séquence chantée What makes the Red Man Red ? du Peter Pan sorti en salles en 1953) ? En Europe, ces représentations stéréotypées ont perduré grâce au succès des personnages de bandes-dessinées tels que Oumpah Pah créée par René Goscinny et Albert Uderzo, Yakari (André Jobin, Claude de Ribaupierre) ou plus près de nous, Bison Dodu, de la série Les Papooses publiée de 2004 à 2015 chez Casterman. Lire la suite

Nausica Zaballos

Nausica Zaballos est professeur d’anglais dans le secondaire. Elle a soutenu une thèse sur les Indiens Navajo en 2007 à l’université Paris IV Sorbonne.